«Философская повесть – трудный жанр, потому что это жанр-гибрид. Это и эссе, и памфлет, потому что автор высказывает или высмеивает в нем некоторые идеи, и вместе с тем, это повесть о воображаемых событиях. Но в ней нет ни строгости, присущей очерку, ни правдолюбия, как в обычном романе. Впрочем, она и не претендует на это, ее характерная черта – интеллектуальная игра ума. Авторы философских повестей не рассчитывают, что читатель воспримет вымысел как достоверность. Но почему автор избирает такой своеобразный, потаенный и философский жанр? Чтобы с большей свободой подчеркнуть то, что он хочет. Чем глубже погружается читатель в мир, где царит чистейшего рода безумие, тем скорее подчиняется автору, тем лучше воспринимает предлагаемые ему истины» - Андре Моруа.

Некоторые говорят, что жить страстями ненужно, неудобно, опасно и хлопотно. Живущий страстями человек, т.е. тот, кто не скрывает своей страсти – глуп и смешон. Сейчас в моде холодность, грубость, бездушие и многоденежье. У доброго и страстного не может быть денег, у денежного не может быть души. Так не должно быть, но зачастую это так. Старое, как мир, знание: деньги портят человека. Почему же? Счастье – когда нет бедности – прекрасный университет. Несчастие укрепляет дух, счастье развивает, в том числе и доброту сердца.